英國著名政治家培根（Francis Bacon, Sr）曾說「讀史使人明智（Histories make men wise）」。很多古代的思想與觀念，迄今依然保持著強大的生命力，影響著目前世界的發展。因此，瞭解中西古代帝王觀，多多少少都可對今天的世界局勢有所領會。

中國歷史上，立國最長達八百年之久的是周朝。其治國的秘密何在？信不信由你，原來是一個木桶！？嘖嘖！岑練英教授說，由於周朝的疆域幅員廣，要有效地治國安民，便用上了封建制度，以建構政治組織和解決繼承的問題。「封建制度」即封土建國，天子把直接管轄的王畿以外之土地，分封給諸侯；而諸侯再分封給大夫，大夫又分封給士。諸侯、大夫和士在自己的領土上都有自主權。而分封之目的，是讓他們協助天子統治國家。岑教授認為，雖不能說封建制度完美無暇，但這不失為從缺陷中追求完美之法。因為凡事必須考慮「時、地、人、情、理、法」這六大元素。岑教授以木桶比喻周朝的政治組織。木塊就像分封而治之領土各顧各，但竹篾把它們箍紮在一起，起了團結的作用，這竹篾就代表「禮以節人」。但時間一久，木塊自然會腐爛，所以必須塗上桐油來防腐，這桐油就代表「樂以發和」。岑教授說，這種孔子推崇的「周禮」，正是周朝成功建立綿長基業的秘密。而周朝之所以亡國，皆因後來禮崩樂壞。

經過岑練英教授的微觀剖析後，岑逸飛老師就以宏觀分析中西古代帝王觀。岑老師指，西方古代帝王都著眼於軍事成就，而中國古代帝王則重視國泰民安。他列舉了能與西方歷史上四大軍事統帥 — 亞歷山大大帝、凱撒大帝、漢尼拔和拿破崙 — 匹敵的中國帝王，就只有秦始皇、漢武帝、唐太宗和成吉思汗。而其餘的大都致力於勵精圖治。岑老師以其師公熊十力先生的教誨告誡大家，必須充分掌握「學而時習之」的「學」字，此「學」字含有「覺」悟之涵意。岑老師指，中國古代帝王都自覺地尊崇「道統」，常以先王治國之道來規範自己的行為。相反，西方古代帝王輕視「道統」。譬如英國亨利八世，便因為羅馬教廷不容許他另娶新皇后，而使英國教會脫離羅馬教廷，令自己成為英格蘭最高宗教領袖。另一方面，西方古代帝王對其身份也沒有中國古代帝王般嚴肅。差不多所有英、法古代帝王，在位時或辭世後都有綽號。譬如，英國國王理查一世的綽號為「獅心王」、法蘭克王國加洛林王朝國王丕平的綽號為「矮子丕平」。

作為總結，岑老師指出中國古代帝王都有「萬方有罪，罪在朕躬」的承擔力。而岑教授則謂，中國古代帝王都重視教育人民，故倡議民主儒學化，儒學民主化。兩位講者的金玉良言，給參加者對現今的世界發展方向帶來重要的啟示。