「八字十式」，乃吾基於命學天書《滴天髓》之領悟及年復年不斷之實踐，在過去十數年間不斷以古今中外名人命例來驗證所整理出來的現代系統性的八字命理推算方法。

古德云：「一陰一陽，合二為一，即是道。所謂陰陽者，陰中有陽，陽中有陰，互為因果，互為變化。」所以「八字十式」的第一式，名「一分為二、化繁為簡（看八字平衡）」，八字不管原局五行生尅制化如何複雜，均可一分為二，化繁為簡的。「八字十式」的第二式是「干支氣象、知其力、用其勢（看八字等級）」，八字需看有否「氣象規模」，以「知其力、用其勢」。八字不管原局五行生尅制化如何複雜，均可透過簡單觀察各個干支氣象，對五行氣象規模一目了然，藉以做到知其力、用其勢。「八字十式」的第三式是「十神十力、性格論命（看八字性情）」，「日主」與其它各干支的五行生尅制化之五種基本型態，當中：「同我」是依賴型態，比肩是合作力，劫財是分享力；「我生」是適應環境型態，食神是理性力，傷官是感性力；「我尅」是支配型態，正財是照顧力，偏財是享受力；「尅我」是刻苦型態，七殺是戰鬥力，正官是保守力；「生我」是思想型態，偏印是屬靈力（無情），正印是現實力。「八字十式」的第四式是「我與非我、距離遠近（看八字環境）」，學習八字必須建立一個正確觀念，即日干為我，稱為「主」，其餘三干四支為非我，是我要面對的。我有我之喜忌，非我亦有非我之喜忌。「八字十式」的第五式「歲運作用、浮沉升降（看歲運波動）」，在八字命理學中，以命局論根基，以歲運論起伏波動。八字逢歲運入命，即有該歲運干支之屬性及心性進入，影響原來八字的環境。尤其是八字中某天干原無根，若逢相應之歲運地支而得根，是名「下降」，該天干即可免漂浮；八字中某地支五行原未透上天干，若逢相應之歲運天干而得透干，是名「上升」，該地支五行隱伏之氣勢即可轉化成相關的顯現之動力。「八字十式」的第六式「生尅制化、用神玄機」，八字非「五行生尅制化」不立，什麼體用、用神、格局更非「五行生尅制化」不靈。這「五行生尅制化」並非三兩語就能夠闡釋清楚。但不管原局五行生尅制化如何複雜，總離不開「八字十式」列舉的平衡大原則。「八字十式」的第七式「合冲尅刑、突變神機（看八字成敗）」，特別提出：「天干合化」是假訣，唯看「從」、「不從」；會合的吉凶原則；冲的吉凶原則；刑的吉凶原則。「八字十式」的第八式「陰陽五行、體質屬性（看八字健康）」，透過八字的陰陽、五行，掌握體質屬性，以瞭解自己身體最脆弱部分，這是八字看健康之第一關鍵。「八字十式」的第九式「光明改命、假中求真」，為他人論命無單一方法，要觀察對象，根據對象種性來作決定，對象可分為五種性，論命也有五種方法。「八字十式」的第十式「扭轉全局、時辰重要」，時辰不同，八字就有天壤之別，故三柱論命不可盡信；運用「八字十式」，其實可以很容易提升自己依據客觀事實推斷時辰之功夫，這功夫之鍛鍊，尤其重要。

「干支甲子、神機鬼藏」可演算一切。天有十干、地有十二支，世間中萬事萬物，都在五行之中，它們相生相尅，無處不在。所謂吉象，很簡單是中和之象，萬事都有一個權衡，不偏不倚。中華智慧「八字十式」，就是要從人生印證陰陽「中和權衡」之預測大道。八字命理若學習得好，非同小可。只要能把「干支甲子」深入地弄明白，即能精通「神機鬼藏」之玄秘，可以知天知地知人世，知陽知陰知萬物，預測很多將要發生的事情。

作者温民生先生，隨吾學習八字已有十數年。温先生堅毅努力，學習用功，人品端正，且甚深得「八字十式」之妙趣。這本「八字十式基礎篇」之出版，是第一本完整地介紹「八字十式」方法論的書籍。這可說是今天最簡單、最易明瞭的八字命理書了。但願此書能夠「一紙通行」、「一時洛陽紙貴」。

覺慧

謹識於香港大學